(Быт. гл. 15—17; «Патриархи и пророки» 12 глава).
Вера вменяется в праведность
(Быт. 15:1—6).
1. Какое утешительное обетование было дано Аврааму?
2. Что было вменено Аврааму в праведность?
Божий завет с Авраамом
(Быт. 15:7—21)
3. Как был заключен завет во дни Авраама? (Прим. 1).
4. Что добавил Господь к обетованию Аврааму? (Ответ: Свою клятву — Евр. 6:13—20).
5. Укажите на нашей карте № 3 страны, обещанные Аврааму, и их границы (прим. 2).
Агарь и Измаил
(Быт. 16:1—16).
6. Почему Авраам взял еще одну жену? (Прим. 3).
7. Кого стала презирать Агарь? Почему она убежала?
8. Где Ангел нашел Агарь? Что он велел ей сделать?
9. Какое пророчество дал Ангел относительно сына Агари?
10. Как Агарь назвала место, где ей была дана весть от Господа?
11. Сколько лет было Аврааму, когда родился Измаил?
Повторение завета
(Быт. 17:1—8).
12. В каких словах был повторен завет Аврааму, когда ему было 99 лет?
Обрезание
(Быт. 17:9-14, 23-27).
13. Какой обряд был дан Аврааму для исполнения?
14. Какое значение имеет этот обряд? (Рим. 4:11, прим. 4).
Завет должен быть исполнен в Исааке
(Быт. 17:15-22).
15. Почему рассмеялся Авраам и что просил он для Измаила? (Прим. 5).
16. Какое обещание было дано относительно Измаила?
17. Через кого должен был исполниться основной завет?
Работа над географической картой
Отметьте на карте реку Египта — Евфрат и источник Беэр-лахай-рои.
Вопросы для размышления:
1. Сколько жен Бог дал человеку в начале?
2. Что такое полигамия?
3. Что значит завет?
4. Что значит «Авраам»?
5. Что значит «Беэр-лахай-рои».
Примечания:
1. Бог милостив к слабостям человека. Бог видел, как трудно Аврааму понять обетование, что именно Сарра будет иметь сына. Поэтому Господь снизошел, чтобы заключить завет
с Авраамом, как люди заключали договора в те дни. Они рассекали тела животных, и каждый проходил между рассеченными частями, повторяя свою часть соглашения и тем самым
ручаясь, что его тело также будет рассечено, как эти животные, если он не исполнит свои обещания. Присутствие Господне явилось: «Вот дым, как бы из печи и пламя огня прошли
между рассеченными животными». Еще раз данное ранее обещание было повторено.
2. Бот избрал страну Ханаанскую, чтобы она была домом для Его народа, потому что там он мог лучше проводить в жизнь Его намерения. Он должен был стать свидетелем для
всего мира. Он должен был учить язычников познанию истинного Бога и исполнению Его заповедей. Ханаан называют «большой проезжей дорогой всех народов». Если египтянин
намеревался пойти в какую-либо из восточных стран, он должен был проходить через Ханаан. Но все страны были отделены от Ханаана природными барьерами: на западе находилось Средиземное море, на севере — Ливанские горы, на востоке — Сирийская пустыня, а на юге — пустынные земли Синайского полуострова. Таким образом, потомкам Авраама как бы позволялось быть отделенной нацией и все же оставаться светом для народов. Страна, обещанная Аврааму, была большей, чем Ханаан. Она простиралась от реки Египетской, т. е.
Сигара, до реки Евфрат, но была собствен¬ностью Израиля лишь во времена Давида и Соломона. По¬томки Авраама должны были унаследовать эту землю, но сначала, по пророчеству, они
попали в порабощение к чужо¬му народу. Лишь в четвертом поколении они должны были прийти в Ханаан. Бот приложил Свою клятву к Своему обетованию. Он поручился Своим
собственным присутствием как залогом того, что Он исполнит Свое обетование.
3. Шли годы, а обетование не исполнялось, Бог медлил, чтобы вера народа могла укрепиться и проявиться в большем совершенстве. Авраам и Сарра после долгих лет ожидания решили, что, наверное, и им самим нужно что-нибудь делать, чтобы исполнить обетования. Поэтому Авраам и взял себе в жены Агарь. Многие язычники имели более одной жены, но Авраам, наверное, никогда не решился бы на это, если бы не трудности, с которыми он столкнулся. Он не мог найти иного выхода и не мог представить себе, как исполнилось бы
обетование, если бы он не женился на молодой женщине. Окружающие его обстоятельства натолкнули его на мысль, что для него не будет ошибкой иметь другую жену. Так сильно
влияют обычаи и неправильные принципы мира, что люди не тревожатся о Божьих путях или законах. Эти привычки влияют даже на лучших слуг Божьих. Но неприятности начались сразуже. Там, где нарушается воля Божья, не может быть мира и счастья тем, кто нарушает законы Бога— великие вечные принципы справедливости. Агарь стала презирать свою госпожу, а затем убежала от нее. Измаил унаследовал тот же бунтарский характер, который был у его матери. Его потомки арабы до сих пор проявляют те же черты характера. Они всегда ненавидели Авраама, Исаака и их потомков, потому что ненавидели Бога Авраама и Исаака. Большинство из них мусульмане. Гораздо труднее привести к вере во Христа одного
мусульманина, чем людей из других религий. Как много проблем породила одна ошибка, допущенная Авраамом!
4. Обрезание должно было быть соблюдено патриархом и его потомками как знак преданности в служении Богу и таким образом отделять их от идолопоклонников. Оно означало также, что Бог принял их как Свое собственное достояние. Этим обрядом они ручались исполнить свою часть условий завета. Они не должны были вступать в брак с язычниками, так как из-за этого теряли свое благословение пред Богом и Его святым Законом. Этим они могли бы впасть в искушение участвовать в греховных привычках других народов и соблазниться к идолопоклонству (Патриархи и пророки, 12 гл.).
5. Измаил был сыном неверия. Он символизирует и наши усилия достичь праведности своими собственными делами. Авраам умолял, чтобы Бог исполнил Свое обетование о Спасителе через Измаила. Но этого не могло произойти. Завет мог исполниться только через дитя веры. Его наследник должен был быть сыном Сарры, хотя это могло совершиться только благодаря чуду.
