Урок 47. Вторая пасха

(Час. 9, 10, 11; «Патриархи и пророки» 33 глава)

Вторая Пасха

(Чис. 9:1-14)

1. Где и когда праздновали вторую Пасху?
2. Что представляла собой эта «вторая Пасха»? Когда и почему ее праздновали?
3. Имел ли право пришелец или чужестранец принимать участие в праздновании этой Пасхи?

Облако и столп огненный

(Чис. 9:15-23)

4. Что покрывало скинию днем? Что освещало стан ночью?
5. Каким образом столп огненный и столп облачный управляли шествием сынов Израилевых?

Серебряные трубы

(Чис. 10:1-10)

6. Для какой цели были сделаны две серебряные трубы? (Прим.1).
7. Какой существовал сигнал для сбора собрания? Для начальников, чтобы они пришли во святилище?
8. Когда были слышны сигналы тревоги? На кого была возложена обязанность трубить?
9. В каких других случаях раздавались звуки труб?

Порядок шествия

(Чис. 10:11-28, 33, 36)

10. Назовите день, месяц и год, в который сыны Израилевы покинули Синай.
11. Каким порядком шли сыны Израилевы? Кто шел впереди них?
12. Какое торжественное обращение повторял Моисей, когда поднялось облако? И какое — когда оно останавливалось? Запомните наизусть Чис. 10:35, 36.

Приглашение Ховаву идти вместе с Израилем

(Чис. 10:29-32)

13. Почему Моисей пригласил Ховава, своего родственника, идти вместе с сынами Израилевыми? (Прим. 2).
14. Как Ховав отнесся к этому приглашению? (Суд. 1:16; 4:11,17).

От Синая до Асирофа

(Чис. 11:1—35)

15. Через какие страны народ Израильский совершал свой путь? (Втор. 1:12; 8:15, 16; 32:10; Иер. 2:6).
16. Почему народ прогневил Бога?
17. В какой части стана огонь пожрал людей? Как был погашен огонь?
18. Чего страстно желал народ? Чему была подобна манна? Как она приготавливалась?
19. Что Моисей сказал Господу? Кто должен был помогать Моисею в его труде? Что они получили?
20. Кто пожаловался на то, что Елдад и Модав не пришли в скинию? Что ответил на это Моисей?
21. Как были наведены перепела на стан? Каков был результат, после того как люди наелись перепелов? (Прим. 3).

Работа над географической картой

Отметьте Таверу, Киброт-Гаттааву и Асироф.

Вопросы для размышления

1. Как долго продолжалось путешествие от горы Хорива или Синая до Кадес-Варни? (Втор. 1:2).
2. Что Господь сказал Израилю у горы Хорива? (Втор. 1:6—8). Как долго они находились у горы Синай?
3. Что обозначают «Тавера» и «Киброт-Гаттаава»? (Прим. 4).
4. Почему израильтяне не умерли, когда просили мяса в пустыне Син? (Исх. 16:2, 3, 18).
5. Какая пища была самой лучшей в той жаркой тропической местности?
6. Почему множество разноплеменного народа проявляло недовольство в стане Израильском?

Примечания

1. «Во дни древнего Израиля трубы использовались не только как музыкальные инструменты. Они играли важную роль в гражданских и религиозных церемониях. Они являлись неотъемлемой частью жизни народа Израильского. Звуки труб раздавались в радостные и торжественные дни. Трубы также звучали в начале каждого месяца — над жертвами всесожжения и над мирными жертвами. Это служило напоминанием сынам Израилевым об их Господе Боге».
2. «Хотя до слуха израильтян часто доносились трубные звуки, однако в каждом году выделялся особый день, в который должно было трубить трубами. Об этом дне Господь сказал следующее: «В седьмой месяц, в первый день месяца, да будет у вас священное собрание; никакой работы не работай те; пусть будет это у вас день трубного звука».

Отсюда вполне очевидно, что как Пасха, так и праздник труб были как памятными, так и прообразными событиями. Этот праздник наступал за 10 дней до наступления Дня искупления, который был прообразом великого следственного суда».

В праздник труб звук трубы раздавался посреди всего стана Израильского, предупреждая всех о скором наступлении торжественного Дня искупления.

«Наступит время, когда смертные вновь услышат звук трубы Господней, который потрясет не только землю, но и небеса. Ясные звуки трубы проникнут в самые глубочайшие тайники земли. И, подобно тому как в древности трубный звук призывал сынов Израилевых предстать пред Господа, так и каждое дитя, уснувшее в Господе и покоящееся в земле, услышав трубный звук, выйдет для того, чтобы встретить своего Господа» («Крест и его тень»).

3. Моисей позвал Ховава, который был его родственником, идти вместе с ним, приглашая его в следующих памятных словах, которые часто цитируются в более широком смысле: «Мы отправляемся в то место, о котором Господь сказал: «вам отдам его»; иди с нами, мы сделаем тебе добро, ибо Господь доброе изрек об Израиле». И Ховав согласился сопровождать их через пустыню. Он, как опытный бедуин, мог обеспечить безопасность огромному каравану Моисея в новой и полной неизвестности стране, лежавшей перед ними. Все ущелья и дороги той «одинокой и унылой пустыни» были знакомы Ховаву.

Говоря о родственной связи Моисея и Ховава, следует отметить, что Рагуил и Иофор — это одна и та же личность (см. Исх. 2:18; ср. Исх. 3:1).

4. Тавера и Киброт-Гаттаава—это названия кладбищ, где были похоронены роптавшие, те, которые дозволили, чтобы ими руководил аппетит.