Святая книга Ветхого Завета в себя вмещает много разных книг
Нам нужно с вами прочитать всё это, чтоб понимать из каждой книги стих!
Сначала они «Торой» назывались, и написал те книги Моисей.
Пять главных книг, что «Тору» составляли, являлись руководством для людей.
В них говорилось, как создал Бог землю, и как создал людей Он на земле,
Как люди по земле распространились, и названа та книга — «Бытие».
В ней Бог раскрыл для нас греха причину, столь горькую для жизни всех людей.
В ней показал Он первую кончину, когда родного брата, брат убил — злодей.
В ней сказано о жизни патриархов, потопе — в наказание за грех!
О Ное — праведном, последнем иерархе, построившем спасительный ковчег!
Причину гибели Содома и Гоморры, быт Авраама и его детей.
Как зависть, ненависть, стяжательство и споры, всё больше ухудшали жизнь людей!
Вторая книга названа «Исходом» — о том, как род еврейский в рабстве жил.
Как Бог Своё обетованье вспомнил и как его из рабства выводил!
Здесь узнаём о жизни Моисея. Как он родился, кем он в жизни стал.
Как фараоном он усыновлён был, как он потом за свой народ восстал.
Как Бог послал его вождём к евреям, чтоб вывести Свой избранный народ.
И проведя по морю, как по броду, берёг его от горя и невзгод!
Чтоб вывести к «земле обетованной», где мёд, и молоко, и виноград.
Как много было в эту «землю» званных, как мало получили тех наград!
В ней много говориться о Законе, о том, что написал его Сам Бог!
О том, какие тяжкие препоны народ еврейский с Богом превозмог!
А третья книга названа «Левитом», в ней заключён обрядов всех закон:
О жертве, о служении, о пище, о том, как должен исполняться он.
В четвёртой книге под названьем «Числа», исчислены евреев племена.
Обязанности, действия и мысли, которыми их жизнь была полна!
Их ропот, недовольство и восстание, желание вернуться в рабский плен.
Возмездие за грех и наказания, столь многих превративших в вечный тлен!
А пятой книге снова мы встречаемся с обзором многолетнего пути,
Событий жизни древнего Израиля, всех бед и странствий, что пришлось пройти.
Они были сынами поколения, ушедшего из жизни на пути
Они имели страстное стремление «Святую землю» вновь себе найти!
Отцов их всех постигло беззаконие, что привело их к гибели вовек,
Но Бог им подарил «Второзаконие», чтоб исполняя, жить мог человек!
И снова воссияло Слово Божие и вновь прочитан Нравственный Закон,
Чтоб стал он для евреев непреложным, в умах и сердце был запечатлён!
Здесь говориться вновь о Моисее, о трудном его жизненном пути,
О том, как он Закона семя сеял, чтоб слово Бога к сердцу донести.
Как к Иордану Моисей подходит, за ним «обетованная земля».
На землю эту очи он возводит и слышит Бога вещие слова:
«Ты Моисей взойди на гору Нево и там ты должен смерть свою принять
За то, что с братом согрешил пред Небом, поправ святую Божью благодать.
У вод Меривы, возгордившись сердцем, народу святость Божью не явил,
Ударил дважды по скале ты жезлом, и то, что сделал Бог, себе вменил.
Героев веры в Библии немного, о них поговорим ещё мы впредь,
Тернистою была его дорога. С достоинством он принял свою смерть.
А дальше с вами мы читаем книгу, «Иисуса Навина», он другом Богу был.
За его верность, Бог ему возглавить народ еврейский, Сам определил!
Господь сказал Иисусу-бен-Навину: «Теперь ты поведёшь весь Мой народ.
Будь твёрд и мужествен, не подставляя спину, за Иордан веди народ вперёд!
Иди! Не бойся, ибо Я с тобою! Твой Бог с тобой, куда ты не пойдёшь.
Ты победишь, коль будешь ты со Мною и жизни вечной дар приобретёшь!»
Навин исполнил повеленье Бога, он мужественно вёл народ вперёд.
Победой битв им услана дорога, вовек героя слава не умрёт!
При нём евреи получили землю, он каждому колену дал удел.
Он Божьей воли верный был преемник. Жизнь Навина для нас для всех пример!
Но умер Навин, начались раздоры и вновь народом был потерян Бог.
Вновь идолы, гоненья, войны, споры — никто порядок навести, не мог!
И вновь евреи возопили к Богу: «Спаси Господь! Народ свой не оставь!
Дай «Судей» нам, людей столь верных долгу, чтоб праведно судили нас, наставь!
И много лет Израиль находился под руководством праведных судей.
В героях веры имена их видим, гордимся жизнью этих всех людей!
Не хватит времени повествовать их жизни: Гафониил, Девора, Гедеон!
К ним можно было и других причислить: воитель Иеффай, Авдон, Самсон!
Летят года, а вместе с ними люди, их жизнь и судьбы в суете тех лет.
Давайте полистаем «книгу Руфи», какой хотим услышать в ней ответ?
Мы в этой книге можем научиться любви и верности до самого конца.
Мы в этой книге узнаём о людях, не потерявших чести и лица!
Запомните их имена навечно: Руфь, Ноеминь и праведный Вооз.
Они прожили честно, не беспечно, потомком их был — Сам Иисус Христос!
За «книгой Руфи» мы читаем книги, что «о Царях» еврейских говорят.
Одни себя позором заклеймили, другие дело доброе творят.
Одни любили Бога, и победы, сопровождали их на жизненном пути.
Другие приносили только беды и оправданья трудно им найти.
Раскроем книги и узнаем судьбы, царей Израиля, чтоб нам их жизнь понять.
Мы с вами лишь читатели, не судьи, всё надо объективно принимать.
Судьба Израиля от судей до царей тяжка поступками еврейского народа.
Филистимлянин, Амалик, Халдей — войной грозили избранному роду.
Как нужен государству человек, который сможет вновь его наставить,
Чтобы в столь страшный для евреев век, на путь Господней истины направить!
Как важно, чтобы больше было прока, но где-же взять для возрастанья сил
И Бог евреям подарил пророка, назвав того пророка — Самуил.
Он был рождён от Анны и Елканы, молитвы матери о нём услышал Бог!
Сын возрастал и, по обетованью, был возведён на храмовый порог.
В служенье Богу Анна обещала отдать его на жизни всей года,
Как только время подвигу настало, она с ним распрощалась навсегда.
Велик был Самуил — пророк еврейский, судил и вёл вперёд он свой народ,
Превосходя и трудности и беды. И слава о пророке не умрёт!
Летят года, и Самуил стареет, и управлять народом всё трудней.
И он решает судьями поставить своих, двух повзрослевших, сыновей.
Их звали просто: Иоиль и Авия, греховной жизнь и служба их была.
Народ не захотел терпеть бесславия, восстал и попросил себе царя!
Обидно очень стало Самуилу, не род его хотел народ — царя!
В молитве обращается он к Богу, о милости к себе Его моля.
И Бог ответил: «Не тебя отвергли, Меня они отвергли от себя!
Пусть будет царь с правами и наследством, в которые всё ваше, отойдёт.
Вы захотели рабства, горя, бедствий, что ж будь, по-вашему, всё это вас найдёт!»
На царство Богом выбран был сын Киса, по имени Саул, красив, высок,
Но слава и почёт меняют лица, царём став, стал коварен и жесток.
При нём войной пришли филистимляне, чтоб весь народ еврейский угнетать.
И требуя невыносимой дани, с «земли обетованной» изгонять.
У них был воин — Голиаф из Гефа, злодей-насмешник, чудо богатырь
Противник для него был весом с «ефу» и он бросал его рукою словно пыль.
И стали все искать тогда героя, который их от гибели спасёт,
Который своей мощною рукою, своим мечём злодея усечёт!
Но такового нет в еврейском стане и снова изгаляется злодей:
«Кто против выйдет, с ним бороться стану», и вдруг выходит маленький еврей.
Зовут Давид — сын младший Иессея, в руке праща и несколько камней
И говорит: «Сейчас тебя я взгрею, хулитель Бога и Его людей!»
Взял в руку камень и в пращу влагает, взмахнул, метнул и в голову попал.
Злодей свои проклятья, изрыгая, на землю мёртвым перед ним упал.
Давид к гиганту медленно подходит и в свои руки меч его берёт,
На голову ногою наступает, и тем мечом, главу его сечёт!
Филистимляне в страхе побежали, возликовал израильский весь стан,
Давида и победу прославляли, Давиду титул полководца дан!
Хвала Давиду, напрягла Саула и в сердце его ненависть зажгла.
Порядочность в гордыне утонула, а мудрость царская совсем с ума сошла.
О, как желал он умертвить Давида, которого столь возлюбил народ
И он решил всё хитростью добиться, соединив Давида и свой род.
Сначала он хотел отдать Мерову, что старшей его дочерью была,
Давид же был любим другой — Мелхолой, и стал он зятем грозного царя.
Но не сменилась ненависть на милость, и зятя своего, царь не любил.
И в сердце злость по-прежнему гнездилась и он своих желаний не забыл.
Давида ж возлюбил Ионафан, любовью чистой, братской, непорочной.
Саула — сын, ему престол был дан, но он держался за него не прочно.
Он возжелал Давиду его дать, герою и любимцу у народа.
Поклялся он его не предавать и предоставить полную свободу.
Он от отца желал его спасти, предупреждал в опасностях, невзгодах.
Умел он слово чести пронести, ему остался верным он до гроба.
За все грехи, что сотворил Саул, наказан Богом, в битве смертью страшной.
Ионафан всегда с ним рядом был и принял её вместе с ним бесстрашно!
И вот Давид восходит на престол, царём становится еврейского народа.
Благословенье в Боге приобрёл, родоначальник царственного рода.
Тяжёл был путь, которым он прошёл, то взлёты, то паденья, то потери.
Но главное, что в жизни он нашёл, быть Богу верным — вот его критерий!
И даже, когда страшно согрешил, убийцей став, и став прелюбодеем,
На «жертвенник» себя он возложил, попрал себя он, но не стал злодеем!
Он много в своей жизни перенёс, Псалмы его бессмертье озарили!
Потомками его рождён Христос — Сын Бога Вышнего и девственной Марии!
Давида сын — великий Соломон, создатель Притч и мудрости высокой
Израильский народ он возродил, подняв его из пропасти глубокой.
Он сорок лет ни с кем не воевал, к нему съезжались знаниям учиться.
Он славу не мечом завоевал, умом и Богом предлагал лечиться!
Он столько наставлений миру дал, чтоб ими можно было жизнь исправить,
Как жаль, что их не всякий принимал, чтобы к спасенью будущность направить.
Но пред грехом и он не устоял, жизнь идолам отдал и многожёнству,
И Бог его заклятию предал и род его не получил господство.
По смерти Соломона, Ровоам, в наследство получил лишь два колена.
Его противник Иеровоам стал десять выводить из «рабства плена».
В их времена народ был разделён, Израилем был назван и Иудой.
Так был народа путь определён, чтоб избежать падения и блуда.
И вот — два государства, два царя и не один уже, а два народа.
И снова начинается борьба друг с другом, а вернее против Бога.
За двести лет четырнадцать царей израильский народ руководили.
Ввели они народ в великий грех, оставив Бога, идолам кадили.
Ничуть не лучше правили цари другого государства — Иудеи.
Двенадцать было их, и все они пред Богом были, как прелюбодеи.
Когда нет Бога в сердце и умах, когда гордыня выше правды Божьей
Такие государства терпят крах, и их цари, и будущность их тоже!
Мы часто просим для себя «царей», чтоб было на кого нам опереться,
А Бог стоит у каменных дверей, гордыней уничтоженного сердца.
Стоит и просит нас, Его принять, чтоб нам увидеть будущего дали,
Но люди не хотят воспринимать суть опытов, ошибок и печали.
Нас прошлое не учит ничему, и ничему мы не хотим учиться
И многие возможно не поймут, что это может с ними приключиться.
В наказ нам дан Паралипоменон, что значит, Летопись — история народа.
Он не случайно занесён в Канон, чтоб помнили, какого мы все рода.
В нём много судеб множества людей: царей, пророков, пастухов, священства.
Но очень мало кто из них достиг, пред Богом нашим, духа совершенства.
Нам очень важно чётко понимать, что истину нам знать необходимо,
Чтоб мы могли серьёзно принимать чреду событий, проходящих мимо.
Чтоб знали мы, что делалось до нас, чтоб понимали, что придётся делать.
И понимали, что наступит час, когда свернётся в свиток наше небо!
Чтоб были мы готовы ко всему, о чём написано в великом Божьем Слове,
Чтоб твёрдо шли мы по пути тому, которым Бог для жизни дал условие!
Народ еврейский много согрешал, не слушал он все Божьи повеления
И Бог им в наказание послал войну и Вавилонское пленение.
Навуходоносор на них напал и в плен увёл всё лучшее и знатное
И Божий дом до нитки обобрал, и сжёг его, закончив дело ратное.
И семь десятков лет в плену держал народ еврейский, пленом тем измученный,
Когда же Кир — персидский царь восстал, они в Иерусалим были отпущены
Им надлежало град восстановить и храм отстроить после разрушения.
Об этом повествуется для нас в двух книгах, книгах Ездры и Неемии.
И вновь пришлось евреям испытать и трудности и новые гонения,
Но к ним вернулась Божья благодать, а с благодатью лучшие стремления.
Они на время вновь смогли понять влиянье, силу и прощенье Божие,
И вновь смогли в сердца свои принять всё то, что, словом Бога, им изложено!
Любая книга Ветхого Завета нам в назиданье истину несёт
И чем мы лучше понимаем это, тем правильней нас жизни путь ведёт.
Мы многое порой не принимаем, что хочет Бог, нам в книге сей сказать
И жизнь свою гордыней утоляем, и не хотим любовь Его принять!
Так было в жизни гордеца Амана, советника великого царя.
Он был тщеславным, жадным и упрямым и жизнь прожил безнравственно и зря.
Он ненавидел пленников еврейских, и страстно возжелал их погубить,
Он слал на них доносы Артаксерксу, женой которого — была Есфирь.
Из старого прославленного рода, к нему принадлежал и Мардохей,
Любимец у еврейского народа, защитник обездоленных людей.
Они спасли народ от избиения, которое задумал злой Аман.
Имён их, не коснётся тление, такой для них завет был Богом дан!
Об этом всём мы прочитаем в книге, что так была и названа — «Есфирь»,
В ней много было боли, зла, интриги, но победила всё любовь и это быль.
Теперь хочу я заострить внимание на книге под названием — «Иов».
Ты в ней получишь мудрости познание, коль в ней принять участие готов.
В ней полнота любви и правды Божией, в ней испытанья, мужество и боль
В ней много есть на нашу жизнь похожее, всё то, что есть всей жизни нашей соль.
Жил человек богатый, справедливый, боялся Бога, удалялся зла.
В своём народе был он знаменитым, имел имений много и скота.
Он был отцом огромного семейства, имел семь сыновей, трёх дочерей.
В нём не было и тени фарисейства, был Богу верен этот иерей.
Он совершал молитвы и обеты и всесожженья за своих детей.
Давал им всем отцовские советы, чтоб избегали дьявола сетей!
И сатана удар ему наносит, решает он Иова погубить
И на Совете слёзно Бога просит ему Иова душу подарить.
Но Бог сказал: «Ты можешь взять Иова, и можешь взять, что было у него,
Но одного тебе не позволяю, забрать тебе в нём то, что не твоё.
Души его губить Я не позволю, хочу тобой Иова испытать
И если он останется мне верным, всё, что ты взял, верну ему опять!
И сатана решительно наносит удар Иову, взяв, что он имел.
Он жизнь детей и всё добро уносит, и поразил проказой кожи всей.
Вскричал тогда Иов, и плакал горько, и проклял день, в который был рождён
И радовался сатана довольно, и думал, что Иов им побеждён.
Но Духом Бог Иова не оставил и дал ему поддержку свыше сил,
На истины путь жизнь его направил, чтоб ею сатану он победил!
Когда друзья его об этом всём узнали, пошли к нему из мест, где каждый жил,
Его, увидев, горько зарыдали, для них всё это было выше сил.
Семь долгих дней они сидели, молча, и каждый из них думал о своём,
Ища в умах причину тех страданий, которые столь испытал Иов.
И говорит Иов, взывая к Богу: «Скажи Господь! За что мне это всё?
Кому я в жизни перешёл дорогу и сколько мучиться мне, и страдать ещё?
Зачем же я на этот свет родился? И почему покой мне не даёшь?
Всю жизнь свою я верным быть стремился, зачем мой Бог меня так больно бьёшь?
В ответ его друзья заговорили и начали Иова обвинять,
В том, что дерзал он к Богу обратиться, и не желал суды Его принять.
Но твёрд Иов, что праведен пред Богом, что верным был Ему всегда, во всём.
Что выбирал он истины дорогу и верит, что он будет Им спасён!
И возгремел тогда Господь из бури, сказав Иову: «Что есть человек?
Который хочет даже с Богом спорить, хотя всего минуты его век!
Что создал ты, в огромной сей Вселенной, что можешь в ней ты что-то изменить?
И хоть ты в жизни человек отменный, не можешь Мною ты руководить!
Но вижу Я, что ты Мне сердцем верен, за верность Я тебя вознагражу!
И сделаю для всех людей примером, и всё, что потерял ты, возвращу!
И вновь благословил Господь Иова, и подарил сынов и дочерей.
Восстановил богатств его основы, во внуках счастье, долгой жизни дней!
Пример сей книги — это верность Богу, стараться жить, как праведный Иов.
Ищите сердцем истины дорогу, и больше дел, и меньше просто слов!
Мы вновь во власти сладостных звучаний: хвалебных гимнов, песней и стихов
Псалмы Давида книги той название, звучит Псалтирь из глубины веков!
Всё, что возможно было бы представить в молитве к Богу, в радостной хвале,
Псалтири строки, будят нам сознание, искать пути Господни на земле!
Они поются сердцем, а не разумом, они так сладко душу теребят.
Они нам кажутся порой такими разными, но об одном они все говорят.
Они нам величают Славу Божию, Его любовь, желание спасать!
Мы с вами друг на друга не похожие, их начинаем сердцем понимать.
И, оставляя жизни нашей похоти, и покаянье Богу принося,
На Бога возлагаем наши хлопоты, о милости прощения прося.
Наш жизни путь всегда усеян битвами, а силы зла всегда стоят кругом.
Псалмы Давида стали нам молитвами, оружием победы над врагом!
Хвалите Бога по Его могуществу! Хвалите по величию Его!
Увидите вы в жизни преимущество, всех тех, кто любит Бога своего!
Все, кто живёт под кровом Вседержителя, всегда Его прибежищем храним.
Тот в жизни станет только победителем, и Бог его всегда пребудет с ним!
На книгу Притчей обрати внимание, её писал великий Соломон.
Просил он Бога мудрости и знания и был всем этим, Богом наделён!
В ней мы находим очень много важного для жизни правильной, и верного пути.
Она нам дарит мудрости познание, с которой можно Бога обрести!
Откроем книгу от Екклесиаста, так назывался мудрый Соломон
В ней много вам советов жизни дастся, и всё, что в жизни пережил сам он.
Он говорит, что было, то и будет, и что постигнет участь всех одна.
Кто умножает мудрости познанье, тот умножает скорби времена.
Как много есть под солнцем беззакония, как мало правды в нашей жизни есть.
Как много в мире зависти, злословия, как мало тех, кто сохраняет честь!
Всё суета сует, но сердце мудрое должно прибыть на правой стороне.
А вся неправда в языке у глупого и жизнь его проходит в суете.
Да мы уходим в прах, но все до времени, одним — восстать, другим уйти вовек.
Вникайте люди в мудрость Соломонову, ищи путь жизни с Богом человек!
Ещё есть Песня Песней Соломонова, в ней о любви, он, Божьей говорит.
Изобразив в классической символике, как её Бог для нас Собой творит!
Теперь мы с вами перейдём к Пророкам, о них написано немало было книг.
Они нас учат жизненным урокам, как важно, чтобы каждый их постиг!
По разному их люди называли, но чаще всё же — Божий человек.
Они все людям истину вещали, предсказывая жизнь в грядущий век!
Один из них Амоса сын — Исайя, пророчествовал долгих сорок лет
Приход Мессии точно описал он, из глубины веков послав привет!
Он написал о Вавилонском плене, евреев, в наказание за грех
Сравнив их грех, с деянием Содома, что у евреев вызывало смех.
Но Бог ведь поругаем, не бывает, что Он сказал, то сбудется всегда
И хоть пророчеству евреи и не вняли, сбылись того пророчества слова!
Он говорил им о рождении Кира — великого персидского царя,
Который станет господином мира, на все народы ужас наводя.
Что этот царь освободит евреев и даст им Иерусалим в удел
И Божий храм восстановить поможет, и восстановит их границ предел.
Так всё и вышло, было и пленение, и Кир восстал, и сделал всё, что мог.
И много испытал народ волнений, и всё исполнилось, что им сказал пророк!
За ним пришёл пророк Иеремия — сын Хелкии, из Анафофа был
Пред Богом совершал дела благие, с любовью к Богу истине служил.
Евреев призывая к покаянию, он жаждал им спасение найти,
Он призывал их устно и в посланиях, чтоб души их для Бога привести.
Безумно жил народ жестоковыйный и глух был он к пророческим словам
Понёс за это боль невыносимую, позор пленения и унижений срам.
Гремел пророка голос, обличая: царей, придворных и священства род
И был пророк, столь ими ненавидим, что возмутили на него народ.
Он испытал жестокие страдания за свой народ, которым попран был.
Он с честью перенёс все испытания, и принял смерть от тех, кого любил.
Не все запомнить смогут это имя, оно звучит как Иезекииль
Он был пророком признанным доныне, великим он в народе признан был.
Он был в народе стражем утешения, грозил врагам Божественным судом.
Он говорил народу о спасении, о том, что будет храм их обновлён!
Он дал устав для храма и народа, чтоб к новой жизни с Богом им идти.
Он обещал, что ждёт народ свобода, что Бог их любит и силён спасти!
Он говорил о времени последнем, о Духе, обновляющем людей,
О том, что Сам Господь очистит землю и будет умерщвлён дракон-злодей!
И будет город дан для вечной жизни, в нём будут жить все племена земли.
И этот город станет им отчизной, великим светом Божией любви
И вот пред нами книга Даниила, великого пророка всех времён.
В его пророчествах звучит такая сила, что всякий, кто читал — ошеломлён.
В ней он даёт такие предсказания, такую точность исполненья их,
Что перед ними меркнут все предания и тот обман, что был заложен в них.
В них видим мы историю развития всех четырёх империй на земле.
В них видим мы грядущие события, рукой написанные Богом на стене.
В них видим мы дороги для спасения, в расчёте лет, времён и дат, и дней,
Престолы и суды, и воскресение святых Всевышнего, спасённых Им людей!
В ней мы увидим и Христа страдания, и действие престола сатаны.
В ней нам даны Божественные знания о жизни человека и земли!
Она даёт нам всем такое мнение, которого держаться мы должны
И предваряет книгу Откровение и достигает сердца и души!
А вот пред нами «Малые пророки» — последний ряд ветхозаветных книг,
В них мы увидим времена и сроки событий ветхих, а порой живых.
Они для нас являются свидетельством, всей жизни нашей — плотской и мирской,
Чтоб к ним мы относились столь радетельно, чтобы ушли достойно на покой.
В них говориться нам о днях грядущих, о том, что Бог придёт и будет суд.
О верных, что спасёнными Им будут, о нечестивых, что проклятье понесут.
Они несли народу жизни знания, которые Сам Бог им предлагал!
Они вершили Божии задания, которыми Он всех их наставлял!
Их было много, но всего двенадцать вошло в Канон, написанных их книг
И нам необходимо постараться их все прочесть, запомнив нужный стих.
Они помогут нам пополнить знания о точности событий наших лет.
Они наполнят нас всех пониманием, что времени для пустословья нет!
Господь сказал: «Исследуйте Писания», в них жизни вечной правила даны!
И, если мы все примем эти знания, мы будем нашим Богом спасены!
Ну, вот и всё, о чём сказать вам хочется, внимание к Писаньям обратя.
Закон примите, вникните в пророчества и Бога слушайте, как малое дитя!
Аминь!
Пришелец. 2011 – 2014. 28.11.
